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«Nourrir les gens»

 

Posséder le filet coutumier de 120 pieds, c’était posséder simultanément le canot assez grand pour le transporter. Les chefs de village y compris le spécialiste / propriétaire du filet, doivent toujours posséder un aussi puissant canot. Toujours prisée, la pirogue géante imprègne le propriétaire avec des pouvoirs parallèles sur l’Alata et sur le filet en question consistant à «sauver les gens» et à «nourrir les gens».

Le canot géant a été crucial pendant les cyclones, la guerre, et les périodes de maladie pour mettre les gens en sécurité. Il transporte les morts au cimetière du continent. Et pour les insulaires, un peu comme un camion dans le monde des routes, il exerce des fonctions essentielles telles que les transports lourds des poteaux de maison, de gros porcs, de fûts de 30 gallons de carburant, et de sacs de 50 kg de riz et de farine. Lorsque les gens doivent voyager en groupe, ils se tournent vers ce propriétaire de canot qui gagne un prestige politique, des alliances, et peut-être une indemnisation directe pour avoir permis le transport des gens.

Un canot géant nécessitait un arbre massif, trouvé soit sur les terres de clans en pleine croissance, soit en le rachetant à un autre clan. Il fallait ensuite être capable d'organiser le travail de la première creuse et ensuite transporter le navire géant rugueux au bord de la mer, un processus qui peut prendre jusqu'à deux jours, en fonction de la distance de l'arbre aux collines, des compétences du groupe, et des marées.

La concurrence sur les ressources en raison de la surpopulation inclut la concurrence sur les énormes arbres de plus en plus rares. Là où les pluies de forêts diminuaient dans les années 1970, des images satellite de Google Earth de 2014 montrent une terre rouge fragile. Le clan principal de Fanalei possède plus de terres, ainsi que d’Alata, que les autres clans, de sorte à garder le contrôle de la production. Parallèlement à l’occupation marine, les membres du clan doivent empêcher les autres d'abattre des arbres et de jardiner sur leurs terres sans en demander la permission coutumière.