{"id":14831,"date":"2025-01-22T08:08:31","date_gmt":"2025-01-22T08:08:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mundusmaris.org\/?p=14831"},"modified":"2025-02-09T17:46:02","modified_gmt":"2025-02-09T17:46:02","slug":"la-mosella-piu-che-un-fiume","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mundusmaris.org\/it\/fra-tradizione-e-modernita\/la-mosella-piu-che-un-fiume\/","title":{"rendered":"La Mosella: pi\u00f9 che un fiume"},"content":{"rendered":"
\"\"

Bordeaux: monumento bronzeo a Decimus Magnus Ausonius<\/p><\/div>\n

Decimus Magnus Ausonius (310\u2013396 circa) fu cittadino europeo: membro dell’Impero Romano, la grande comunit\u00e0 che fu di fatto la prima Unione Europea. Nacque a Burdigala (Bordeaux, Francia) da famiglia perfettamente integrata nell’impero ma discendente dagli storici alleati di Roma, gli Edui, trasferitasi in Aquitania. Nella regione che trasmise una delle pi\u00f9 importanti eredit\u00e0 della cultura antica, l’idioma gallo-latino chiamato langue d’oc dall’affermazione hoc [est] (cos\u00ec \u00e8) che equivale al nostro s\u00ec. Divenne in giovane et\u00e0 professore di lettere alla universit\u00e0 di Burdigala e la sua fama si diffuse, al punto che l’imperatore Valentinianus I, nato a Cibalae (Vinkovci, Croazia) lo nomin\u00f2 nel 365 precettore del figlio Gratianus.<\/p>\n

Ausonius si trasfer\u00ec allora a Treviri (Trier, Germania) che Valentinianus aveva scelto come capitale per essere pi\u00f9 vicino alle inquiete province di confine. Gratianus divenne imperatore nel 375 e Ausonius ricevette importanti incarichi durante il suo regno, divenendo console nel 379. Nel 383 Gratianus cadde vittima di una rivolta e Ausonius ritorn\u00f2 a Burdigala, che defin\u00ec il suo nidus senectutis (nido della vecchiaia) dedicandosi alla poesia.<\/p>\n

\"\"Tra le sue opere pi\u00f9 note Bissula<\/strong>, una serie di carmi dedicati a una giovanissima liberta sveva, il cui nome forse allude alla biforcazione del Danubio ove era nata, di cui celebr\u00f2 sia la grazia che il simbolo di integrazione da lei rappresentato:<\/p>\n

Sic Latiis mutata bonis, Germana maneret<\/em>
\nut facies, oculos caerula, flavas comas.<\/em>
\nAmbiguam modo lingua facit, modo forma puellam:<\/em>
\nhaec Rheno genitam, haec Latio.<\/em><\/p>\n

Pur cambiata dal benessere latino, Germana rimane<\/em>
\nper il viso, gli occhi azzurri, le chiome bionde. <\/em>
\nAmbigua \u00e8 la fanciulla, per l’aspetto e la lingua:<\/em>
\nquello l’afferma nata sul Reno, questa nel Lazio.<\/em><\/p>\n

\"\"E soprattutto la Mosella<\/strong>.<\/p>\n

Il nome si riferisce a un affluente del fiume Mosa che poi a sua volta sfocia nel Reno, che Ausonius deve avere percorso spesso nel tragitto tra Burdigala e Treviri.<\/p>\n

Ne descrive l’ameno paesaggio, le opere di ingegneria. E anche \u2013 e qui arriveremo al dunque \u2013 i pesci.<\/p>\n<\/div>

<\/i><\/i><\/span>Il poetico viaggio<\/span><\/a><\/h4><\/div>
\n
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La Zwammerdam 4<\/p><\/div>\n

Il poetico viaggio di Ausonius inizia decantando la purezza delle acque e la piacevolezza del viaggio materiale, sulla spinta dei remi seguendo la corrente o trainati dalle rive in senso inverso, in un paesaggio ricco di vigne, castelli, ville, terme.<\/p>\n

Dove gli operosi abitanti di diversi villaggi amano competere tra loro serenamente in giocose regate: un corso d’acqua che unisce territori e popoli.<\/p>\n

Possiamo farci una idea del viaggio dal modello di una imbarcazione romana da trasporto rinvenuta nel corso del Reno in Olanda, non lontano dalla Mosella, la Zwammerdam 4.<\/p>\n

Il modello \u00e8 esposto presso il Museo delle Navi<\/a> localizzato presso l’aeroporto di Fiumicino a Roma.<\/p>\n

La fauna fluviale \u00e8 talmente ricca da dover chiedere aiuto alla dea del luogo, artificio spesso presente nella poesia classica, ma che sembra qui veramente espressione di un desiderio sincero:<\/p>\n

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Rappresentazione della dea delle acque Egeria, ispiratrice del re romano Numa Pompilio<\/p><\/div>\n

Tu mihi flumineis habitatrix Nais in oris<\/em><\/span>
\nsquamigeri gregis ede choros liquidoque sub alveo<\/em><\/span>
\ndissere caeruleo fluitantes amne catervas.<\/em><\/span><\/p>\n

Tu, Naiade, abitante delle rive del fiume, a me<\/em>
\nrivela le famiglie di quel popolo squamoso,<\/em>
\nle frotte natanti nel limpido alveo del fiume ceruleo.<\/em><\/p>\n

Ausonius non ha dubbi sulle specie con cui iniziare la sua descrizione:<\/p>\n

\"\"

Anguilla anguilla<\/p><\/div>\n

Squameus herbosas capito inter lucet harenas<\/em><\/span>
\nviscere praetenero fartim congestus aristis<\/em><\/span>
\nNec duraturus post bina trihoria mensis,<\/em><\/span>
\npurpureisque salar stellatus tergora guttis,<\/em><\/span>
\net nullo spinae nociturus acumine rhedo,<\/em><\/span>
\neffugiensque oculos celeri leuis umbra natatu.<\/em><\/span><\/p>\n

Risplende tra le erbe subacque del fondo sabbioso il capitone (Anguilla anguilla<\/a>)<\/em>
\ncoperto di squame, dalle carni tenerissime, ma pieno di spine nascoste,<\/em>
\nche deve essere servito non dopo sei ore;<\/em>
\ned ecco la trota dal dorso costellato di macchiolinee purpuree,<\/em>
\ne la lasca che non nuoce con punte di spina, e l’ombrina (Umbrina cirrosa<\/a>)<\/em>
\nche sfugge alla vista col rapido guizzo del suo nuoto.<\/em><\/p>\n

E ancora<\/p>\n

\"\"

Barbus barbus<\/p><\/div>\n

Tuque per obliqui fauces uexate Saraui,<\/em><\/span>
\nQua bis terna fremunt scopulosis ostia pilis,<\/em><\/span>
\nCum defluxisti famae maioris in amnem<\/em><\/span>
\n…<\/em><\/span>
\nTu melior peiore aeuo, tibi contigit omni<\/em><\/span>
\nSpirantum ex numero non illaudata senectus.<\/em><\/span><\/p>\n

E tu barbo (Barbus barbus<\/a>), scosso dalle rapide del sinuoso Saar, ove s’ode il fragore<\/em>
\ndei suoi sei sbocchi contro i rocciosi piloni d’un ponte,<\/em>
\npoich\u00e9 confluisti in fiume di maggiore fama.<\/em>
\n\u2026
\ntu migliore [come gusto] nel tempo peggiore, ti tocca<\/em>
\nsolo nel numero di tutti i viventi una vecchiaia non biasimata<\/em><\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

<\/i><\/i><\/span>Il popolo della Mosella<\/span><\/a><\/h4><\/div>
\n
\"\"

Salmo salar<\/p><\/div>\n

Nec te puniceo rutilantem uiscere, salmo,<\/span><\/em>
\nTransierim, latae cuius uaga uerbera caudae<\/span><\/em>
\nGurgite de medio summas referuntur in undas,<\/span><\/em>
\n\u2026<\/span><\/em>
\nLubricus et dubiae facturus fercula cenae<\/span><\/em>
\nTempora longarum fers incorrupte morarum,<\/span><\/em>
\nPraesignis maculis capitis, cui prodiga nutat<\/span><\/em>
\nAluus opimatoque fluens abdomine uenter.<\/span><\/em><\/p>\n

N\u00e9 tralascer\u00f2 te salmone (Salmo salar<\/a>), con carni splendenti di porpora<\/em>
\nle cui larghe code risuonano con colpi vaganti<\/em>
\ndal mezzo dei gorghi fino al sommo delle acque.<\/em>
\n\u2026
\ncibo designato di incerta [futura] cena,<\/em>
\nsopporti incorrotto lunghe attese,<\/em>
\ncon tipiche macchie sul capo<\/em>
\ne l’addome pingue che ondeggia.<\/em><\/p>\n

\"\"

Petromyzon marinus<\/p><\/div>\n

Mustela (Lampreda) (Petromyzon marinus<\/a>)<\/p>\n

Quaeque per Illyricum, per stagna binominis Histri<\/em><\/span>
\nSpumarum indiciis caperis, mustela, natantum<\/em><\/span>
\nIn nostrum subuecta fretum, ne lata Mosellae<\/em><\/span>
\nFlumina tam celebri defraudarentur alumno.<\/em><\/span><\/p>\n

E tu lampreda, pescata per gli indizi di schiuma che lasci<\/em>
\nnelle acque d’Illiria e del Danubio dai due nomi * sei ora<\/em>
\npassata nel nostro fiume affinch\u00e9 l’ampia Mosella<\/em>
\nnon fosse privata d’una creatura a tal punto famosa.<\/em><\/p>\n

* I romani definivano Danuvius il corso superiore e Hister quello inferiore, ma nell’uso comune erano utilizzati entrambi i nomi.<\/p>\n

\"\"

Perca fluviatilis<\/p><\/div>\n

Perca (Persico) (Perca fluviatilis<\/a>)<\/p>\n

Nec te, delicias mensarum, perca, silebo,<\/em><\/span>
\nAmnigenos inter pisces dignande marinis,<\/em><\/span>
\nSolus puniceis facilis contendere mullis:<\/em><\/span><\/p>\n

E non tacer\u00f2 di te, delizia delle mense, persico,<\/em>
\nunico pesce d’acqua dolce degno di competere coi marini,<\/em>
\ne con le triglie dalle scaglie rossastre.<\/em><\/p>\n

Seguono poi le descrizioni di altri esemplari viventi nel fiume, che daremo di seguito riservandoci altre digressioni alla fine.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

<\/i><\/i><\/span>Ma ancora..<\/span><\/a><\/h4><\/div>
\n
\"\"

Esox lucius<\/p><\/div>\n

Lucius (Luccio) (Esox lucius<\/a>)<\/p>\n

Hic etiam Latio risus praenomine, cultor<\/em><\/span>
\nStagnorum, querulis uis infestissima ranis,<\/em><\/span>
\nLucius, obscuras ulua caenoque lacunas<\/em><\/span>
\nObsidet; hic nullos mensarum lectus ad usus<\/em><\/span>
\nFeruet fumosis olido nidore popinis<\/em><\/span><\/p>\n

Ecco anche, con divertente nome latino, *<\/em>
\nl’abitante degli stagni, fiero nemico delle querule rane,<\/em>
\nil luccio [Lucius] che vive in oscure caverne<\/em>
\ninfestate d’erbe palustri: Non apprezzato nelle mense raffinate<\/em>
\nlo cucinano nelle bettole fumose dall’acro sentore.<\/em><\/p>\n

* Lucius era un praenomen<\/em> <\/span>di persona (Lucius Aimilius Paullus, Lucius Licinius Lucullus…)<\/p>\n

\"\"

Tinca tinca<\/p><\/div>\n

Tinca (Tinca – Tinca tinca<\/a>), Alburnus (Argentina – Alburnus alburnus), Alausa (Cheppia – Alosa fallax, Alosa alosa)<\/p>\n

Quis non et uirides, uulgi solacia, tincas<\/em><\/span>
\nNorit et alburnos, praedam puerilibus hamis,<\/em><\/span>
\nStridentesque focis, obsonia plebis, alausas?<\/em><\/span><\/p>\n

Chi non conosce ancora le verdi tinche, conforto dei poveri,<\/em>
\ne le argentine prede degli ami dei ragazzi, e quell’alimento plebeo,<\/em>
\nle cheppie che sfrigolano sui focolari.<\/em><\/p>\n

\"\"

Salmo trutta<\/p><\/div>\n

Sarius (trota salmonata – probabilmente Salmo trutta<\/a>)<\/p>\n

Teque inter species geminas neutrumque et utrumque,<\/em><\/span>
\nQui necdum salmo nec iam salar ambiguusque<\/em><\/span>
\nAmborum medio, sario, intercepte sub aeuo?<\/em><\/span><\/p>\n

E tu che tra specie gemelle non sei l’una n\u00e9 l’altra ma anche<\/em>
\nl’una e l’altra e ambigua, non pi\u00f9 trota, non ancora salmone,<\/em>
\ntrota salmonata, pescata a met\u00e0 della tua vita?<\/em><\/p>\n

\"\"

Gobius paganellus<\/p><\/div>\n

Gobio (Ghiozzo – Gobius paganellus<\/a>)<\/p>\n

Tu quoque flumineas inter memorande cohortes,<\/em><\/span>
\nGobio, non geminis maior sine pollice palmis,<\/em><\/span>
\nPraepinguis, teres, ouipara congestior aluo<\/em><\/span>
\nPropexique iubas imitatus, gobio, barbi.<\/em><\/span><\/p>\n

Anche tu memorabile tra le schiere fluviali,<\/em>
\nghiozzo, non pi\u00f9 lungo di due palmi senza pollice,<\/em>
\ngrasso, rotondo, ancor pi\u00f9 tondo se il ventre<\/em>
\n\u00e8 colmo di uova, con bargigli simili a quelli del barbo<\/em><\/p>\n

\"\"Silurus (Storione – Acipenser sturio<\/a>)<\/p>\n

Nunc, pecus aequoreum, celebrabere, magne silure,<\/em><\/span>
\nQuem velut Actaeo perductum tergora oliuo<\/em><\/span>
\nAmnicolam delphina reor: sic per freta magnum<\/em><\/span>
\nLaberis et longi uix corporis agmina solves<\/em><\/span>
\nAut breuibus defensa uadis aut fluminis uluis.<\/em><\/span>
\nAt cum tranquillos moliris in amne meatus,<\/em><\/span>
\nTe uirides ripae, te caerula turba natantum,<\/em><\/span>
\nTe liquidae mirantur aquae<\/em><\/span>
\n…<\/em><\/span>
\nHic tamen, hic nostrae mitis balaena Mosellae<\/em><\/span>
\nexitio procul est magnusque honore additus amni.<\/em><\/span><\/p>\n

Ora sarai celebrato tu, animale marino, grande storione,<\/em>
\ncol dorso come cosparso d’olio d’Attica, *<\/em>
\nti reputo un delfino di fiume: cos\u00ec maestoso scivoli sulle onde<\/em>
\ne con tale forza distendi le parti del tuo lungo corpo:<\/em>
\nti proteggono brevi bassifondi ed erbe acquatiche,<\/em>
\nma quando avanzi nel fiume con tranquillo procedere,<\/em>
\nti ammirano le rive verdeggianti, la cerulea turba<\/em>
\ndei natanti
\n<\/em>…
\nquesta mite balena della nostra Mosella \u00e8 lungi dall’arrecare<\/em>
\ndanno ed \u00e8 anzi un grande onore che si aggiunge al fiume.<\/em><\/p>\n

* la regione di Atene, Grecia<\/p>\n

Ma l’autore ritiene qui che sia il momento di cambiare tema.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

<\/i><\/i><\/span>... e ancora<\/span><\/a><\/h4><\/div>
\n

Iam liquidas spectasse uias et lubriea pisces<\/em><\/span>
\nAgmina multiplicesque satis numerasse cateruas.<\/em><\/span><\/p>\n

Basta ormai con l’ammirare le vie d’acqua e i guizzanti<\/em>
\nbranchi di pesci, col numerare le molteplici loro schiere.<\/em><\/p>\n

Dopo avere come detto celebrato altri piacevoli aspetti della Mosella, quasi alla fine del suo vaggio letterario, Ausonius accenna brevemente ad altri due corsi d’acqua: Il Celbis (Kyll) e l’Erubris (Ruwer), non lontani da Treviri:<\/p>\n

\"\"Te rapidus Celbis, te marmore clarus Erubris<\/em><\/span>
\nfestinant famulis quam primum adlambere lymphis:<\/em><\/span>
\nnobilibus Celbis celebratur piscibus, ille<\/em><\/span>
\npraecipiti torquens cereali saxa rotatu<\/em><\/span>
\nstridentesque trahens per levia marmora serras<\/em><\/span>
\naudit perpetuos ripa ex utraque tumultus<\/em><\/span><\/p>\n

Tu, rapido Celbis, tu Erubris celebre per i marmi<\/em>
\nscorrete veloci per meandri con docili acque<\/em>
\nil Celbis celebre per i suoi rinomati pesci, e quello<\/em>
\nche gira a precipizio le macine del grano<\/em>
\ne affonda le seghe stridenti nei lisci marmi,<\/em>
\nodono entrambe le rive perpetui frastuoni<\/em><\/p>\n

Sappiamo che nelle prossimit\u00e0 di Treviri esisteva dunque un meccanismo idraulico per la lavorazione del marmo.<\/p>\n

Si pensa che un secondo esistesse ad Augusta Raurica (Basel). Ma le prove materiali le abbiamo soprattutto altrove, aldil\u00e0 del mare: a Gerasa (Jerash, Giordania), a Ephesus (Sel\u00e7uk, Turchia) e soprattutto a Hierapolis (Pamukkale, Turchia).<\/p>\n

\"\"In quella localit\u00e0 fu rinvenuto il bassorilievo funerario di Marcus Aurelius Ammianos che raffigura il meccanismo<\/a>.<\/p>\n

Come si diffusero allora la tecnologia., la cultura?<\/p>\n

E’ sufficiente esaminare la carta geografica per rendersi conto che loro vettore fu proprio il mare.<\/p>\n

Quello che i romani chiamarono Mare Nostrum<\/em><\/span>, ma che divenne poi ben presto di fatto il Mare Omnium<\/em><\/span>.<\/p>\n

Ma torniamo alla Mosella, che non ha ancora finito di sorprenderci.<\/p>\n

Se emulando Ausonius cerchiamo di ripercorrerne il tragitto, su Google Earth<\/a> se non vogliamo abbandonare la nostra postazione di lavoro, arriveremo a Schengen.<\/p>\n

\"\"E’ la minuscola cittadina che nel 1985 vide la firma dell’omonimo trattato, che gradualmente avrebbe soppresso negli anni successivi le frontiere d’Europa.<\/p>\n

Ausonius in altra opera, l’Ordo urbium nobilium<\/em><\/span>, stila una classifica delle citt\u00e0 del suo tempo. E avverte il bisogno di includervi, al sesto posto delle nobili citt\u00e0 dell’unione, Treviri. E la Mosella:<\/p>\n

Armipotens dudum celebrari Gallia gestit<\/em><\/span>
\nTreveriquae urbis solium, quae proxima Rheno<\/em><\/span>
\npacis ut in mediae gremio secura quiescit,<\/em><\/span>
\nimperii vires quod alit, quod vestit et armat.<\/em><\/span>
\nLata per extentum procurrunt moenia collem:<\/em><\/span>
\nlargus tranquillo praelabitur amne Mosella,<\/em><\/span>
\nlonginqua omnigenae vectans conmercia terrae.<\/em><\/span><\/p>\n

\"\"Desidera da tempo la bellicosa Gallia che celebri<\/em>
\nil soglio della citt\u00e0 di Treviri, che vicina al Reno<\/em>
\nriposa sicura, come in grembo alla pace,<\/em>
\nche nutre, che veste e arma le forze dell’impero.<\/em>
\nLe lunghe mura si distendono su un lungo colle,<\/em>
\nscorre l’ampia Mosella, con placida corrente,<\/em>
\nportandole i prodotti delle terre pi\u00f9 lontane<\/em><\/p>\n

E la Mosella, le acque della Mosella, continuano ancora, a distanza di millenni, a unire territori, culture, popoli.<\/p>\n

Paolo Bottoni, 2020<\/strong><\/em><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":4,"featured_media":14833,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[89],"tags":[],"class_list":["post-14831","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-fra-tradizione-e-modernita"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mundusmaris.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14831","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mundusmaris.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mundusmaris.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mundusmaris.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mundusmaris.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14831"}],"version-history":[{"count":37,"href":"https:\/\/www.mundusmaris.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14831\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15715,"href":"https:\/\/www.mundusmaris.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14831\/revisions\/15715"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mundusmaris.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14833"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mundusmaris.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14831"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mundusmaris.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14831"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mundusmaris.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14831"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}