{"id":7007,"date":"2024-03-20T10:20:21","date_gmt":"2024-03-20T10:20:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.mundusmaris.org\/unkategorisiert\/erinnerung-an-den-penc-und-die-doerfer-in-dakar\/"},"modified":"2024-07-11T13:41:36","modified_gmt":"2024-07-11T13:41:36","slug":"erinnerung-an-den-penc-und-die-doerfer-in-dakar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mundusmaris.org\/de\/ausstellungen\/erinnerung-an-den-penc-und-die-doerfer-in-dakar\/","title":{"rendered":"Erinnerung an den Penc und die D\u00f6rfer in Dakar"},"content":{"rendered":"

Teilnahme von\u00a0Mundus maris<\/em>\u00a0und Interview mit dem K\u00fcnstler THIA, ein Partner der Initiative.<\/p>\n

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Die dritte Ausgabe des Festivals „Erinnerung an den Penc und die D\u00f6rfer in Dakar“ fand am 17. Juli 2012 im Gro\u00dfen Theater in Dakar statt. Penc ist ein Palaverplatz unter dem traditonellen Baum. Mundus mariswar offiziell eingeladen und wurde von Aliou Sall, Vizepr\u00e4sident, vertreten.<\/p>\n

Die drei Slogans des Festivals waren (i) F\u00fcr die Aufwertung des kulturellen Erbes der Lebus; (ii) Die Konsolidierung der Beziehungen des gegenseitigen Verst\u00e4ndnisses und der Solidarit\u00e4t in der Lebu Familie, und (iii) Die kulturelle Renaissance des Senegal und Afrikas. Dieses Fest fand unter der Schirmherrschaft von Lebu W\u00fcrdentr\u00e4gern und bekannten Pers\u00f6nlichkeiten statt. Das Programm hatte mehrere Komponenten: (i) Ausstellungen durch die Jahrhunderte; (ii) Reden und Erkl\u00e4rungen von Intellektuellen, volkst\u00fcmlichen Sprechern und traditionellen F\u00fchrern, und (iii) kulturelle Aktivit\u00e4ten.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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THIA neben seinem emblematischen Gem\u00e4lde unter dem Titel: Konsens zum Meer<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

Die folgenden Pers\u00f6nlichkeiten der Lebu Gemeidoye und Mbaya Mbongue, die S\u00e4nger Ndiouga Dieng, Barham Ciss und Tamsir Fall, Ringer-Champion Manschaft wurde nahmen teil: der alte Tambourmajor Old Seng Faye, die S\u00e4ngerinnen Deme Kayahara, Astou Nme Gorgui Ndiaye, der Griot der panegyristischen Gemeinschaft Moustapha Dieng, Maggy Demb der Thiossane Tanztruppe aus Yoff, Saf Niep aus Ouakam und Deggo aus Ngor und schlie\u00dflich die Musiker Souleymane Faye, Makhou L\u00e9bougui, Gorgui Ndiaye, Shula Ndiaye und Pape Fall.<\/p>\n

THIA ist ein senegalesischer K\u00fcnstler, der seit etwa drei Jahren mit Mundus maris in den Projekten zusammearbeitet, die im Senegal umgesetzt werden. Er hat bereits eine lange und vielseitige Karriere in verschiedenen Kunstsparten hinter sich. Eine Konstante war sein Interesse an sozialen Fragen. Im Jahr 2010 ver\u00f6ffentlichten wir ein kurzes Profil mit den wichtigsten Schritten seiner Karriere:\u00a0hier<\/a>\u00a0klicken.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

Er richtete seine Ausstellung im FESPENC zum Thema der Beziehung zwischen dem Lebus und das Meer aus. THIA dr\u00fcckt dies insbesondere durch die Zentralit\u00e4t der Piroge in der Beziehung mit dem Meer und die Bedeutung der Suche nach einem Gleichgewicht zwischen Tradition und Moderne aus. Diese Themen waren im Mittelpunkt der verschiedenen Arbeiten, die er zeigte. Wir erw\u00e4hnen hier nur drei, n\u00e4mlich die PIROGUE, eine Installation auf der Grundlage der wiederverwendeter Materialien, einschlie\u00dflich eines alten Kanus von maximal drei Metern, das traditionell in der Tages-K\u00fcstenfischerei (mit Angelfischerei und Stellnetzen) eingesetzt wurde.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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WACHE ist ein Gem\u00e4lde \u00fcber traditionelle Praktiken, die naturschonend waren, w\u00e4hrend NDOEP eine Sitzung des Ndoep der Priesterin Mutter Adja Ndatt\u00e9 darstellt: es ist eine therapeutische Sitzung, in der die Priesterin den b\u00f6sen Geist derjenigen austreibt, die psychisch krank sind.<\/p>\n

Am Ende unseres Besuches der THIA Ausstellung, hat er uns das folgende Interview gew\u00e4hrt.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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THIAs Installation mit der alten Piroge und dem verbotene Monofilamentnetz<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

MM – F<\/strong>: Herr Mamadou Ndiaye, Sie sind besser unter Ihrem K\u00fcnstlernamen THIA bekannt. Sie haben bereits eine lange Karriere hinter sich. Durch Ihre k\u00fcnstlerische und gesellschaftliche Laufbahn zog sich wie ein roter Faden Ihr soziales Engagement f\u00fcr die Ausgegrenzten, seien sie Stra\u00dfenkinder, denen Sie eine praxisnahe Handwerks- und Kunstausbildung haben zuteil werden lassen, oder seien es andere soziale Probleme, an die sich Ihre Kunst richtet. Heute stellen Sie \u00fcber die Fischerei. Was interessiert Sie am Problem der Fischerei?<\/p>\n

A<\/strong>:\u00a0Zuerst m\u00f6chte ich unterstreichen, dass ich in diesem Umfeld zu Hause bin, da meine Eltern Nyominkas sind. Das eine der drei traditionellen Fischergemeinschaften im Senegal. Und wie Sie wissen, sind die Nyominkas \u00fcber die Fischerei hinaus Menschen des Wassers, weil sie die Meere und Fl\u00fcsse beherrschen. Das ist leicht verst\u00e4ndlich f\u00fcr diejenigen, die eine Vorstellung von der Lage der Saloum-Inseln haben. Trotz dieser nat\u00fcrlichen N\u00e4he muss ich doch sagen, dass mein Kontakt mit Mundus maris in mir Dinge geweckt hat, die ich verinnerlicht hatte und die f\u00fcr mich als Person mit einem Hintergrund aus der Welt der Fischerei und von den Leuten des Wassers allgemein offensichtlich schienen. In der Tat hat mich meine Verbindung mit Mundus maris in den letzten drei Jahren davon \u00fcberzeugt, mich mehr in Kunstwerke zu investieren, die dem Thema des Meeres und der Symbolik des Meeres verbunden sind. Diese Zusammenarbeit mit Mundus maris war mir sehr n\u00fctzlich und hat zur schrittweisen Verwirklichung der Gem\u00e4lde gef\u00fchrt, die sich ausschlie\u00dflich mit Fragen der Fischerei auseinandersetzen. Dazu kommen einige andere St\u00fccke, die sich speziell mit der Symbolik und Phantasie befassen, die das Verh\u00e4ltnis der K\u00fcstengemeinden mit dem Meer charakterisieren. Die Bilder, die Sie gesehen haben, sind das Ergebnis dieser Zusammenarbeit mit Mundus maris. Sie ist ein g\u00fcnstiger Faktor f\u00fcr die Entstehung einiger Ideen, die ich noch im Kopf habe, denn wie ich sagte, ich bin immer vom Meer inspiriert, weil es meine Natur ist.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

MM – F<\/strong>:\u00a0Was ist die Kernaussage der letzten Ausstellung?<\/p>\n

A<\/strong>:\u00a0Meine letzte Ausstellung – das ist die, die Sie gerade besucht haben – konzentriert sich auf das Meer. Wie Sie beobachtet haben wollte ich die beiden Dimensionen integrieren, die Umwelt und die Kultur. Tats\u00e4chlich hat ein anderer Ansatz mich seit einiger Zeit n\u00e4her an Greenpeace herangef\u00fchrt, die mir Unterst\u00fctzung bei der Vorbereitung dieser Ausstellung gegeben hat. Greenpeace als Organisation hat sich einen guten Ruf durch seine wichtige Lobbyarbeit zugunsten der Natur aufgebaut. Deshalb k\u00f6nnen wir nicht durch diese Ausstellung gehen, ohne uns von dem Teil \u00fcber die negativen Auswirkungen einiger verbotener Fangger\u00e4te wie Monofilament-Nylonnetze angezogen zu f\u00fchlen.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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THIA zeigt sein neuestes Gem\u00e4lde des NDoep mit der Priesterin Adja Ndatt\u00e9<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

Tats\u00e4chlich als K\u00fcnstler und folglich als eine Person mit dieser Rolle als Meinungsf\u00fchrer, kann ich nicht die Gelegenheit dieses Festes nicht verpassen, um ein starkes Signal bez\u00fcglich der Wirkung der verbotenen Fangger\u00e4te auf die marinen \u00d6kosysteme zu setzen. Ich wollte eine starke Botschaft \u00fcber manche schlechten Fangmethoden und deren Folgen aussenden. Ich wollte auch die Menschen wieder an die folgende Tatsache erinnern: „Das r\u00e4uberische Verhalten der heutigen Ressourcennutzer, die keinerlei Respekt gegen\u00fcber der Natur haben, geschweige denn eine Sorge um die Zukunft, hat nichts mit dem Verhalten unserer Vorfahren zu tun.“<\/p>\n

Auf einigen meiner Bilder wie Wache, zeige ich, wie die Laichgebiete sowie die Fischereipraxis w\u00e4hrend der Brutzeit durch von der Gemeinde anerkannte und ausgew\u00e4hlte H\u00fcter reguliert wurde – Familien mit Fachwissen, denen daher diese Verantwortung \u00fcbertragen wurde. Dies galt f\u00fcr die Familie Diop in Yoff, die diese Regulierungsfunktion innehatte, oder wenn Sie wollen, die Wache war, um die Schlie\u00dfung des Zugangs zu Brutgebieten zu gegebener Zeit zu erlassen. Hier sehen Sie wie sehr ich im Einklang mit Mundus maris stehe: Mundus maris f\u00f6rdert nicht nur die Artenvielfalt, sondern legt Wert auf kulturelle Vielfalt und auch auf indigenes Wissen. Einiges dieses Wissens, wenn aufgewertet, k\u00f6nnte zu einem besseren Ressourcenmanagement beitragen.<\/p>\n

Die verschiedenen Themen meiner Bilder, die Sie gerade gesehen haben, verdeutlichen die Bedeutung, die ich dem kulturellen Erbe der Leute des Meeres beimesse. Gleichzeitig spiegeln sie diese enge – leider wenig bekannte \u2013 Beziehung zwischen Tradition auf der einen Seite und kollektiven Bewusstsein gegen\u00fcber der Umwelt auf der anderen. Das gilt f\u00fcr meine Gem\u00e4lde mit Themen wie (i) Petition, (ii) Konsens; (iii) Wache; (iv) Berufe; (vi) Evolution und Freiheit, und schlie\u00dflich (vii) der Ndoep mit der Priesterin Adja Ndatt\u00e9.<\/p>\n

MM-F<\/strong>:\u00a0Was sind Ihre Pl\u00e4ne f\u00fcr die Zukunft?<\/p>\n

A<\/strong>:\u00a0Ich habe mehrere Projekte im Kopf. Aber kurzfristig bin ich jetzt darauf konzentriert, das Festival der Gemeinschaften in Zusammenarbeit mit der Stadt Dakar vorzubereiten. Wie Sie wissen, soll dieses Festival in ein paar Monaten stattfinden. Verschiedene sozio-kulturelle Gruppen in der Stadt Dakar werden teilnehmen. Wir hoffen, eine aktive Beteiligung von Mundus maris zu sehen, da Sie im Senegal vertreten sind.<\/p>\n

MM<\/strong>:\u00a0THIA, vielen Dank f\u00fcr das Interview.<\/p>\n

A<\/strong>:\u00a0Danke auch.<\/p>\n

Aliou Sall stellte die Fragen f\u00fcr\u00a0Mundus maris<\/em>.<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":3044,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[126],"tags":[],"class_list":["post-7007","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ausstellungen"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mundusmaris.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7007","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mundusmaris.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mundusmaris.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mundusmaris.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mundusmaris.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7007"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.mundusmaris.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7007\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7010,"href":"https:\/\/www.mundusmaris.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7007\/revisions\/7010"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mundusmaris.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3044"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mundusmaris.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7007"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mundusmaris.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7007"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mundusmaris.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7007"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}